《人间词话》
《人间词话》《人间词话》，是中国近代文学批评专著。作者王国维（1877一1927），字静安，晚号观堂，浙江海宁人，是近代中国少见的学贯中西、博通古今的大学者。《人间词话》共六十四则，是王国维接受西方美学思想后，以崭新的眼光用旧的词话形式对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，极受学术界重视。这部作品最核心的观点是“境界”说，其他的论点都围绕着它而展开。其要点是：认为词以境界为最高：认为境有“写境”与“造境”，“有我之境”和“无我之境”之分：在诗人与现实的关系上，王国维主张：“诗人对宇宙人生，须人乎其内，又须出乎其外，人乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”认为要以一种非常融通的态度来面对现实人生，只有这样才能写出一流的作品来。另外，他还提出了“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处”，这样一些极富启发意义的观点。这些观点对后世学者研究文学史提供了一些新的思路和视角，从而在文学理论史上具有极其重要的价值。
《诗品》 《诗品》 《诗品》，又称为《诗评》，是我国文学批评史上第一部论诗专著。“品”是“品第优劣，区分高下”的意思。《诗品》论述的对象主要是五言诗，全书共品评了两汉至梁代的诗人一百二十二人，计上品十一人，中品三十九人，下品七十二人。作者……查看详情
《曲律》 《曲律》 《曲律》，中国戏曲理论专著，又称《方诸馆曲律》。作者是明代王骥德，成书于万历年闻。这部作品探讨了南北曲源流、南曲声律、传奇作法，以及戏曲创作与理论中的诸多问题，并对元、明两代戏曲家和作品进行了广泛的品评。《曲律》中最有……查看详情
《二十四诗品》 《二十四诗品》 《二十四诗品》，又名《诗品》，是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。作者一般认为是司空图。司空图（837908），字表圣，河中虞乡（今山西临猗县）人，晚唐诗人、诗论家。这部作品注重对诗歌艺术的探索，这里……查看详情
《文心雕龙》 《文心雕龙》 《文心雕龙》是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著。章学诚《文史通义》称它为“体大而虑周”，也就是体系严密、思虑周全的意思。作者为刘勰，约成书于501年到502年间。全书五十篇，内容丰富，见解卓越，都是谈……查看详情
《毛诗序》 《毛诗序》 《毛诗序》是我国诗歌理论的第一篇专论。汉代传《诗》有鲁、齐、韩、毛四家。前三家为今文经学派，早立于官学，但先后亡佚。赵人毛传《诗》，为“毛诗”，属古文学派，汉末毛诗兴盛，取代其他三家而独传于世。毛《诗》每篇前都有小……查看详情
