“不以物挫志”出自《庄子·外篇·天地》。原文为：故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。《庄子》又名《南华经》，由战国时庄子及其门徒所著，是道家学派的经典著作之一。
【原文】
故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。
【不以物挫志出处】
出自《庄子·外篇·天地》。《庄子》又名《南华经》，由战国时庄子及其门徒所著，是道家学派的经典著作之一。
【不以物挫志翻译解读】
挫：降低、摧折。不要因为外物而扰乱自己的心志。庄子告诉我们，“不以物挫志”关键不是罪在“物”，而是罪在“用物的方式”。
这里的“物”含义很广，包括一切构成诱惑的“身外”之物。诸如财富、金钱、利益、名誉、权力等等。因“物”而喜，因“物”而悲，最后会迷失方向；唯有超然物外，淡定、宁静、从容、自守才能明志，才能致远。
在工作和生活中，要劳逸结合、张弛有度选择合适的方式放松，以免“挫志”。
