《敕勒歌》
《敕勒歌》《敕勒歌》诞生在南北朝时期，最早记录在郭茂倩《乐府诗集·杂歌谣辞》中。据记载，斛律金是首先歌唱这首歌的人。斛律金（488一567），北齐朔州（今山西朔县）救勒族人，546年，东魏高欢率兵进攻西魏的军事重镇玉壁，士卒死伤过半，被迫退军，归途中有人谣传高欢中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金歌唱《救勒歌》，高欢也随之和唱，遂使军心大振。《救勒歌》也因此在军营中广为流传。这首歌本为鲜卑语，译为汉语后，句式长短不齐：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”描绘了北国草原壮丽的风光，抒发了救勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。
《阿诗玛》 《阿诗玛》 《阿诗玛》是云南彝族支系撒尼人口头流传的长篇叙事诗，被撒尼人称为“我们民族的歌”。阿诗玛是个聪明美丽而又能干的农家姑娘，当地有财有势的热布巴拉定要娶她做儿媳妇。阿诗玛不肯，热布巴拉就派人抢她。她的哥哥阿黑和热布巴拉……查看详情
《敕勒歌》 《敕勒歌》 《敕勒歌》诞生在南北朝时期，最早记录在郭茂倩《乐府诗集·杂歌谣辞》中。据记载，斛律金是首先歌唱这首歌的人。斛律金（488一567），北齐朔州（今山西朔县）救勒族人，546年，东魏高欢率兵进攻西魏的军事重镇玉壁，士卒死伤过半，被……查看详情
《格萨尔王传》 《格萨尔王传》 藏族英雄史诗。产生于公元十一至十五世纪之间，主要流传在青藏高原，与《江格尔》、《玛纳斯》并称为中国少数民族的三大史诗。 《格萨尔王传》是在藏族古代神话传说、诗歌和谚语等民间文学的丰厚基础上产生和发展起来的，是……查看详情
《仓央嘉措情歌》 《仓央嘉措情歌》 十七世纪藏族情歌集，第六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683一？）著。作者生于西裁南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。十五岁时，他被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童，人住拉萨布达拉官，但……查看详情
《江格尔》 《江格尔》 蒙古族英雄史诗，被誉为中国少数民族三大史诗之一。另外，它同英雄史诗《格斯尔传》、史传文学《蒙古秘史》并称蒙古族古典文学的三大高峰。它长期在民间口头流传，经过历代人民群众，尤其是演唱《江格尔》的民间艺人不断加工、丰富……查看详情
