桐城派
桐城派即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派，主要代表人物方苞、刘大梅、姚和均是安徽省相城人，所以叫桐城派。桐城文派是清代文坛最大的散文流派，其作家多、流布地城广、绵延时间久，文学史所罕见。桐城派文论体系和古文运动的形成，始于方苞，经刘大魁、姚霜而发展成为一个声势显赫的文学流派，其他代表人物还有戴名世、姚莹、曾国藩、吴汝纶。方苞提出“义法”主张，“义”指中心，“法”指表达中心或基本观点的形式技巧，包括结构、条理、修辞等；倡语言“雅洁”，反对但俗和繁芜，创造了清真雅正的朴质文体。刘大魁提出“神气”“音节”“字句”。“气”指语言气势，“神”是最本质独特的风格、性格特征的艺术体现；姚要以“词章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”，提出了富有创见性的阴阳刚柔说，选辑《古文辞类寨》影响了以后二百多年的学术界。
桐城派的文章选取素材、运用语言，只求简明达意、条理清晰，不重罗列材料、堆砌辞藻，不用诗词与骈句，力求“清真雅正”，一般都清顺通畅，尤其是记叙文，如方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚荆的《登泰山记》等，都是著名的代表作。
正始文学 正始文学 正始是魏齐王曹芳的年号（240-248），但习惯上所说的“正始文学”，泛指魏国后期的文学。正始时期，玄学开始盛行。玄学中包涵着一种穷究事理的精神，庄子强调的精神自由，也为玄学家所重视，当时，有人主张“越名教而任自然”，以“竹林七……查看详情
公安派 公安派 公安派是晚明文学领域一个具有相当影响的文学流派。代表人物有袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟，以袁宏道为首。因为他们是湖北公安人，所以称公安派。重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思需等人，他们反对前七子和后七子的拟古风气，主张……查看详情
建安文学 建安文学 建安是东汉末年汉献帝（196-220）年号，建安文学实指建安年间和魏前期的文学。在当时都城邺城（今河北临漳县境内）以曹操、曹丕、曹植为中心，聚集了一批文人，孔融、陈琳、王条、徐斡、阮瑀、应场、刘桢是他们的代表。与汉末儒生不同，他……查看详情
边塞诗派 边塞诗派 盛唐诗歌的主要流派之一，以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。唐代疆域广阔，为了维护各民族的团结安宁、维护国家的和平统一，开疆拓土的战争也不断出现。这样，以战事为中心的边关生活便成了盛唐诗人关注的重要内容。他们一方面为……查看详情
吴江派 吴江派 明代戏曲文学流派。古代戏曲至明代形成以沈景为代表的“吴江派”，属于这一派的还有顾大典、吕天成、王骥德、叶宪祖、冯梦龙、沈自晋等。沈、戏剧理论的主要内容是要求作曲“合律依腔”，语言“僻好本色”。他与汤显祖的主张“以意趣神色为……查看详情
