徽派
徽派徽派篆刻兴起于明代嘉靖、万历年间，婺源县的何震及另一些篆刻名家为中心形成了一个徽州印人群体，人称“徽派”，促成徽州篆刻的第一个高潮期。何震主张篆刻以秦、汉印为宗，以六书为准则。何震曾云：“六书不精义入神，而能驱刀如笔，吾不信也。”开创了师法汉印之风气。他们的篆刻讲究篆势，多用冲刀，善于变化。作品风格流畅自然，朴茂苍秀，刚健劲挺，化古为今，力矫印坛乖谬浅陋之时弊，对后世影响甚大。
清代康乾时期，歙县程邃是“歙四家”的领袖，他的篆刻力变文、何旧体，参合钟鼎古文，出以离奇错落的手法，自成一家面目，形成徽派篆刻第二个高潮期。程邃的白文印多取法浑朴一类的汉铸印，参以己见而出新意。印文方中寓圆，不露圭角，疏密均衡自然，苍浑凝重。朱文印则多以钟鼎款识之大篆参合小篆人印，并作较粗笔画的印文，追求苍浑、古朴、凝重的风格，清新可爱，富有笔意，当时“名冠南国”，影响了许多印人，后继者有汪肇龙等。
清晚期，黟县黄士陵以其深厚的金石学修养，摒弃几百年来印家以切刀法墓仿烂铜印，追求古拙残破美的传统习惯，自立新意，自成风格，从篆刻艺术界脱颖而出，创立了“黟山派”。并影响了后来的易大厂、乔大壮、王福庵、李尹桑，乃至齐白石等一大批书画印名家，使徽派篆刻走向了第三个高潮期。
《法书要录》 《法书要录》 书法学论著总集，张彦远编撰。张彦远，字爱宾，河东（今山西永济）人。出生于缙绅大族，高祖、曾祖和祖父皆曾为相，有“三相张家”之称。张彦远官至大理卿。他博学有文辞，尤工书法，擅长隶书。曾书有《三祖大师碑阴记》、《山……查看详情
私印 私印 私印指个人所用之印章。体制比较繁杂，品类较多，按用途不同，有姓名印、吉语印、肖形印、收藏鉴赏印、斋馆别号印、起首印、署押印、压胜印等，丰富多彩，风格流派各异。 ……查看详情
封泥 封泥 封泥又称“泥封”，是一种作为封缄简牍并加盖印章的凭证的泥块。 封泥始于春秋战国时期，秦汉魏晋时期流行，唐以后消失。最初的公文、书信多写在简牍上，为防止私拆，封发时加一检木，用绳索捆缚，在检木处系结并封以泥块，盖上印文。封发物件时……查看详情
《画禅室随笔》 《画禅室随笔》 中国明代书画创作、评鉴的理论著作，董其昌著，全书四卷。蓝其昌（1555一1636），字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人。 一说该书非董其昌自撰，是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书。……查看详情
《宜和画谱》 《宜和画谱》 北宋宫廷所藏绘画作品的著录著作。北宋徽宗宣和年间内府编撰。《宣和画谱》和《宜和书谱》是姊妹篇，作者不详，或说赵估，或说蔡京、米带。就书中内容和文风考察，似乎是在宋徽宗的授意和参与下，由官方组织人力，集体编写而成……查看详情
