帝王中心论
帝王中心论几乎所有的编年体史学著作，都是以“帝王将相”为基本线索的。从《春秋》、《左传》到二十六史，无一例外。因为中国的干支纪年全是以帝王的年号为本，所有的正史都是官修史书，所以只能以帝王将相为中心。著名学者梁启超说“二十四史是帝王之家谱”正是此意。
但是，中国以帝王本纪为经，以列传、志、表为纬的经纬网络结构，又绝对不是纯粹的帝王史，反映了整个社会，包括帝王将相、才子佳人、贩夫走卒、烈女忠臣。甚至，很多帝王将相都是出自田间沟壑、版筑庖厨。可以说，翻开二十六史，虽说以帝王为中心，但还是以人民为主体。
陈寿与《三国志》 陈寿与《三国志》 陈寿（233一297），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充）人。少年好学，立志于史学事业，对《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书有深人研究。 《三国志》是一部纪传体国别史，主要记载从魏文帝黄初元年（220）到晋……查看详情
范晔与《后汉书》 范晔与《后汉书》 范晔（398一445），字蔚宗，祖籍顺阳（今河南省淅川县）。少年好学，善文章隶书，通晓音律。后来官场不得志，乃删取诸家书而作《后汉书》，着力探讨东汉社会问题，“正一代得失”。 《后汉书》原书只有纪、传，北宋时把晋……查看详情
左丘明与《左传》 左丘明与《左传》 左丘明(生卒年不详)，春秋末年鲁国的史官，双目失明，与孔子同时或稍前。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是左丘明为《春秋》一书作的传注。是我国历史上第一部叙事详细、体系完整的编年史。《……查看详情
《国语》 《国语》 《国语》系记言体国别史，二十一篇，大致成书于战国初年，相传为左丘明所作，又称之为《春秋外传》，和作为《春秋内传》的《左传》并列，两书互为表里，互相参证。 《国语》是一部历史文集汇编，为当时各国史官分别记录，各自成章，后经……查看详情
郑樵与《通志》 郑樵与《通志》 郑樵（1103一1162），字渔仲，宋兴化军莆田（今福建莆田）人。他从十六岁开始谢绝人事，闭门读书，深居夹潦山讲学三十年，人称为夹漈先生。郑樵出身贫寒，却靠艰苦自学，成为罕见的史学家，花费了数十年心血成就了一部包罗各……查看详情
