“国有三不祥，是不与焉”出自《晏子春秋》。原文为：国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。《晏子春秋》是记述春秋时政治家晏婴言行的一部著作。
【原文】
国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。
【国有三不祥，是不与焉出处】
出自《晏子春秋》。《晏子春秋》是记述春秋时政治家晏婴言行的一部著作。
【国有三不祥，是不与焉翻译解读】
国家有三不祥：有贤德的人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不任用他，是二不祥；任用了却不委以重任，是三不祥。这段话强调了任用人才的重要性。
春秋时期，老虎和蟒蛇被齐国人当作不祥之物，他们很忌讳看到这些动物。一次齐景公去打猎，上山的时候，从草丛里窜出一只老虎；路过沼泽的时候，又发现一条大蟒蛇盘在水边。齐景公惊魂未定地回到宫中，召见晏子说：“今天我上山见虎，下山见蟒，这是不是齐国的不祥之兆？”晏子说：“国家主要有三个不祥：一是有贤能的人却不知道；二是知道但是不用；三是录用了却不肯信任。大王上山见虎，因为深山是虎的巢居；下山见蛇，也是因为沟壑是蛇的洞穴，这与国家有什么关系呢，怎么说是齐国的不祥之兆呢？”
晏子将国家不祥之兆的问题归结到用人上，认为“贤而不知”、“知而不用”、“用而不任”才是真正的不祥之兆，很有见地。怎样发现、得到和使用人才是一门学问，对于管理者来说，要善于鉴别和使用人才，做到人用其才。
