神秀
神秀唐代高僧。中国佛教禅宗北宗创始人。陈留尉氏（今河南省尉氏）人。俗姓李，少习儒术，博览经史。十九岁出家皈依佛教，五十岁参学禅宗五祖弘忍于黄梅，深得东山法门，被称为悬解圆照第一。弘忍死后，他于湖北当阳玉泉山聚徒讲法，名震四方，弟子众多。先后受武则天、唐中宗和唐睿宗礼遇，时称帝王师。卒后被溢为大通禅师。
其嗣法弟子十九人，普寂、义福最有名。神秀及其弟子在北方传教，得到帝王及官方大力支持，曾盛极一时。普寂以神秀为禅宗之正统法嗣，立为六祖，自称七祖，却遭南方惠能系弟子非议，引起南北宗之争。
神秀有《观心论》一卷，残本发现于敦煌。另有《大乘五方便》，也在敦煌发现了写本。他的核心思想体现在四句得法偈里：“身是苦提树，心如明镜台。朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃！”再加上他的“五方便门”，便构成了“拂尘看净，方便通经”的神秀禅法特征，体现了体用互即、动静一如的圆融无碍境界。神秀的再传弟子道璇，曾把神秀禅传到了日本。但在与强大的惠能南宗一系的竞争中，不过几代就衰微了。
全真七子 全真七子 道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。因为他们对于全真道的传播和发展作过贡献，所以被尊为北宗真人，并得到元世祖忽必烈的诏封。 七真大多出身世家大族，有一定社会地位和文……查看详情
陈抟 陈抟 五代宋初著名道教学者。陈抟（871一989）字图南，自号扶摇子，赐号希夷先生。亳州真源人（今安徽毫州），与老子同乡。直到五岁方能说话，便聪悟过人。十五岁便能精通儒道医典、诗礼书数。后来散尽家业，分给穷人，只带了一个石铛，游行天下，歌乐……查看详情
慧远 慧远 东晋高僧。慧远（334一416），俗姓贾，雁门楼烦（今山西省太原）人。二十一岁师事道安，皈依佛门，成为道安门下之上首，精于般若性空之学。二十四岁开讲《般若经》，引用《庄子》的义理来作为比喻说明，听众桃然明白。道安称赞他说：假使佛教的道……查看详情
法显 法显 东晋高僧。法显（334一420），俗姓龚，平阳郡武阳（今山西省襄丘县）人。 三岁时出家为沙弥，二十岁受比丘戒。他为人志行明敏，仪执肃整，学问精深，常慨叹律藏传译未全，立志西行求法。东晋隆安三年（399年），年已六十五岁的法显，偕同慧景、道整……查看详情
司马承桢 司马承桢 唐代著名道士，道教理论家。司马承祯（647一735），字子微，法号道隐，河内温人（今河南温县）。生于官宦世家，自少笃学好道，无心仕宦，而喜作方外游。师事嵩山道士潘师正，深得赏识，受上清经法及符箓、导引、服饵等道术。后遍游名山，……查看详情
