首页 > 文学之最 >

僧肇-中国古代宗教人士

时间:2025-12-03 09:50:01关键词:僧肇,宗教人士

僧肇

僧肇东晋著名僧人,中国佛教哲学的奠基者之一。僧肇(384或374414),俗姓张,京兆长安(今陕西省西安市)人。原本崇信老庄,及读《维摩诘经》而幡然悔悟,即出家皈依佛门。后师事鸠摩罗什,深得“三论”要旨,成为“什门四哲”之一。擅长佛学般若理论,被誉为解空第一。

僧肇的佛教思想主要来自于《维摩诘经》,并且会通其他经论。他在批判“六家七宗”的“心无”、“即色”、“本无”三家空观的同时,阐述了“即万物之自虚”的般若空观真实义蕴,把玄学推上了顶峰,建立了般若学的哲学体系。他又提出了“即动而求静”的著名命题,认为“旋风偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周”。这与后来傅大士所作的偈句“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流”几乎异曲同工!他在对世俗认识进行彻底否定时,提出了可以领悟真谛的另一种认识法则,即般若圣智,“圣智无知而无所不知,无为而无所不为”,简直就是老子的“道常无为而无不为”的直接翻版!

三论宗对他推崇备至,常把他与鸠摩罗什并称为“什肇山门”,并尊其学说为三论宗正系,吉藏则把他提高到三论宗实际创始人的地位。智旭在《阅藏知津》中,列《肇论》为第一,认为僧肇学说最能契合原经的精神。

僧肇-中国古代宗教人士

葛洪-中国古代宗教人士

葛洪 葛洪 葛洪(284一363),字稚川,号抱朴子,人称葛仙翁,丹阳句容(今属江苏)人,是晋朝医学家、博物学家和制药化学家、炼丹术家,在中国哲学史、医药学史以及科学史上都有很高的地位。 他字稚川,号抱朴,都要表示守其本真,抱持朴素,不为物欲所诱惑……查看详情

慧能-中国古代宗教人士

慧能 慧能 唐代高僧,禅宗的实际创始者。慧能(638一713),一作惠能,俗姓卢,河北范阳(今北京)人,生长于广东。三岁丧父,稍长即靠卖柴养母度日。一日闻人诵读《金刚经》至“应无所住而生其心”,便恍然大悟,投奔黄梅双峰山东山寺弘忍处,欲学法作佛。……查看详情

安世高-中国古代宗教人士

安世高 安世高 本名清,号安侯。外籍汉地佛教僧人,汉译佛经的创始人之一。原为安息国太子,精研阿毗县,修习禅定,于汉桓帝建和初年(147)来到中国洛阳,从事佛经翻译。后来游历江南,晚年踪迹不详。 他翻译的佛典共三十五种四十一卷,现存二十二种二十六……查看详情

陈抟-中国古代宗教人士

陈抟 陈抟 五代宋初著名道教学者。陈抟(871一989)字图南,自号扶摇子,赐号希夷先生。亳州真源人(今安徽毫州),与老子同乡。直到五岁方能说话,便聪悟过人。十五岁便能精通儒道医典、诗礼书数。后来散尽家业,分给穷人,只带了一个石铛,游行天下,歌乐……查看详情

支谦(约三世纪)-中国古代宗教人士

支谦(约三世纪) 支谦(约三世纪) 三国吴佛经翻译家。一名越,字恭明。月氏族后裔。精通六种语言,擅长各种技能,遍学各门异书。译述丰富,经他考订、翻译的佛经计二十九部。兼有会译和译注的功夫,深谙音律,曾创作《赞菩萨连句梵呗》三契,对梵呗艺术……查看详情