《圆觉经》
《圆觉经》大乘佛教重要经典之一。唐代尉宾沙门佛陀多罗译。
全经一般分作序、正、流通三分。主要是佛和文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨等宜说如来圆党的妙理和方法。“修多罗教，如标月指。若复见月，了知所标，毕竞非月。”手可指月，但月不在指的公案，给后世提供了无穷的遐想。不仅将佛性譬喻成了明月，而且还有了一部公案集成的《指月录》。
此经在《开元释教录》中被列于大乘“修多罗载”，后收入华严部。此经是唐、宋以来天台宗、贤首宗、禅宗等盛行讲习的经典。最早提倡此经的是华严宗五祖圭峰宗密，他为此经作了七部注解。近人胡适、吕徵曾经怀疑此书并非由印度传来，而是中土高僧所作，与《楞严经》、《大乘起信论》同属于晚期如来藏真常唯心派。
《法苑珠林》 《法苑珠林》 中国佛教类书。唐代释道世（字玄恽）著。该书系将佛教故事分类编排，凡百篇，若千部，均以二字为题，共六百四十余目，引佛教经、律、论原典分别隶属其下。各篇前有“述意”部，篇末或部末有“感应缘”，广引故事为证，而证必注……查看详情
《四十二章经》 《四十二章经》 佛教经典。一般认为是传人中国最早的汉译佛经。据史料记载，后汉明帝梦见金人，因遣郎中蔡愔及秦景等至大月支国写取佛经四十二章。可见，本经的初传当在64年至75年之间。 本经有多种异本，现存主要的有五种。全经大意说出家……查看详情
《太上感应篇》 《太上感应篇》 作者不详。《宋史·艺文志》著录李昌龄《感应篇》一卷，后来又有八卷本流传，是道教最早的劝善书。 全书仅一千二百七十五字，以“太上”的口吻宣教，以天人感应、劝善惩恶因果报应等思想为宗旨：“祸福无门，惟人自召。善恶……查看详情
《金刚经》 《金刚经》 佛教般若部重要经典，全称《金刚般若波罗蛮多经》。金刚最为坚硬，喻指勇猛，能断各种烦恼，从而顺利修行证道：殷若为梵语，是妙智慧；波罗蜜多，汉意为到达彼岸：经，是路径，谓学佛成佛之道路。全名谓依此修行，便可断除烦恼，增……查看详情
《云笈七签》 《云笈七签》 道教类书。北宋张君房从编成的《大宋天宫宝藏》里抽出精要万余条，编辑成本书一百二十二卷。道门称书箱为云笈，分道书为三洞四辅，总称七部，故名《云笈七签》，即“掇云笈七部之英”的意思。 该书包括道教经数义理、本始宗元、……查看详情
