生理性别与社会性别-简析荣格

时间:2023-12-04 05:19:03

生理性别与社会性别

虽然荣格承认环境因素对一个人的心理发展有重大影响,但他同时认为,这些影响是通过激发出“主观倾向”而发挥作用的,所有的儿童一出生就带有这些倾向。他认为,对社会性别的觉知来说,就像对人格面具、阴影或心理类型的发展一样,这一条都是适用的。把社会性别的差异完全归因于文化,与生物学或原型的先天倾向完全无关,这种貌似合理的观点在我们的社会中仍然大行其道;然而,它是建立在已经被推翻了的人类发展的“白板”理论基础上的,而且和源源不断的大量人类学及科学证据不相符合。

生理性别与社会性别-简析荣格

生理性别的差异大约在受孕后6周就开始了,此时在男性胎儿身上形成了性腺并开始制造男性荷尔蒙,这对胚胎的未来发展有着深刻的影响。另一方面,在女性胎儿身上,直到第6个月才形成卵巢,而此时男性更大的体型、更重的体重和更强有力的肌肉力量已经确立。这是性别的二态现象的生物学基础,在人类学已知的大多数社会中,这种性别的二态现象都是清晰可见的;在这些社会中,抚养儿童几乎总是女人的责任,狩猎和战争则是男人的责任。和当代某些流行的观点想令我们相信的相反,这些差异与文化的“刻板模式”并无太大的关联。虽然不论在哪个年龄段,男性和女性之间的共同之处都要远多于他们之间的差异,但毫无疑问地,一些差异确实存在着,而这些差异的根源就在我们人类的生物学中。对此荣格是说得非常清楚的。他一再提到,男子气概和女子气质是两条重要的原型原则,作为一个平衡的宇宙系统的平等和互补的两个方面而共存,就像道家哲学的阴和阳的相互作用所表现的那样。这两条原型原则提供了男性和女性的刻板模式发挥其作用的基础,使得对社会性别的觉知得以产生。社会性别是对自然所赋予我们的生理性别的心理认识和其社会表现方式,儿童对其社会性别的觉知早在18个月大的时候就已经确定下来了。

最初,儿童的自性以一种神秘的参与participation mystique,荣格从人类学家莱维-布吕尔[Lévy-Brühl]那里借用的一个术语,意指双方如此紧密地相互认同,以至于无法觉察到他(她)们各自独立的存在)的形式被潜意识地投射到母亲身上;从这个意义上说,此时母亲是作为自性的“承载者”而发挥作用的。对男孩和女孩来说情况都是如此,对社会性别的觉知不得不被附加在这个原初的与母亲的一体感上。对女孩来说这是没有问题的:她的社会性别意识建立在与其母亲共享的同一性的基础之上。但对男孩来说,则必须进行一种转化,以达成对以和母亲的差异为基础的同一性的觉知。在这一时刻,父亲形象的存在是至关重要的,它使得这个男孩子能从以母亲的同一性为基础的自我概念转向以与父亲的认同感为基础的自我概念。对女孩子来说,父亲的存在同样重要,因为它强化了她与男性这一基本的“他者性”形成鲜明对比的女性感,因而深刻地影响着她在与男性的关系中怎样体验她的女子气质。

在神话学中,意识的开端是以世界父母——即天空之父和大地之母——的分离,以及光明自黑暗中创造出来为象征的。最初,天空平躺在地面之上,世界父母就这样一直存在着,直到一个英雄在他们中间出现,给天空如此猛力的一推,致使它飞腾到苍穹之中,并且从此一直停留在那里。在这个重大事件之后出现了光亮——即意识和“精神启示”的象征。

随着传统家庭情境内部亲子关系的成熟,儿童越来越觉察到,父亲的爱不同于母亲的爱:父亲的爱是视情境而定的(contingent;意即,它是以采纳某些价值观、标准和行为方式为条件的),而母亲的爱则大都是无条件(unconditional;就是说,通常对她来说,只要她的孩子存在就足够了)。这种不同之处是与体现在神话、宗教和童话中的父亲与母亲原型之间的现象学差异相一致的。母亲原型普遍表现为自然之母、丰饶女神、生命的子宫和营养的施与者,而父亲原型则以统治者、长者、国王和法律制定者的人格化方式获得表现。母亲身上被充分赋予了爱欲、爱的原则、亲密和亲缘关系,而父亲则是逻各斯、理性原则、判断和辨别力的活生生的体现。他的话就是法律。荣格写道:

对儿童来说,母亲原型是最直接的原型。但是,随着意识的发展,父亲也进入了视野并激活了一种原型,该原型的本质在很多方面是和母亲原型相对立的。正如母亲原型与中国的阴相对应一样,父亲原型与阳相对应。它决定着我们与人类的关系、与法律和国家的关系、与理性和精神以及与自然的物力论的关系。(《荣格全集》第10卷,第65自然段)

在与父母的关系中所建立起来的社会性别意识和对异性特征的觉察,通过与同伴群体,特别是与游戏伙伴的相互作用而得到了完善。当然,儿童在游戏中所采纳的角色是与文化相关的,是以模仿父母和社会中的其他重要成人为基础的。但是,正如来自迥然相异的社会的证据所表明的,这些文化影响是在一个原型设计的基础上进行的。几乎在任何地方,女孩子都往往比男孩子更显关爱和更合群,这表现在她们更倾向于亲近他人,并且在这样做时感到快乐。另一方面,男孩子则对社交性的交往本身并不太感兴趣,他们往往喜欢某种形式的身体活动,例如奔跑、追逐和玩大型的、活动的玩具。他们也往往更粗暴吵闹,更具攻击性,不太受成人及同伴的控制。