“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”出自《文心雕龙·知音》，作者刘勰。原文为：操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故圆照之象，务先博观。刘勰是南北朝时文学理论家，著有《文心雕龙》。
【原文】
操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故圆照之象，务先博观。
【操千曲而后晓声，观千剑而后识器出处】
出自《文心雕龙·知音》，作者刘勰。刘勰是南北朝时文学理论家，著有《文心雕龙》。
【操千曲而后晓声，观千剑而后识器翻译解读】
弹奏上千首曲子后才了解音乐，看过上千把剑后才能真正辨别出剑器的好坏。这句话说明了要做成一件事，不是空口说出来的，要多观察，并付之于行动之中。
想要对某事物做全面的考察，必须进行博观，还要多观察，多借鉴别人的长处。如同练习武术，天天说练，实际上不肯吃苦耐劳，浅尝辄止，知之不深，学其皮毛，最终只是徘徊在廊庑之间，不能登堂而入室。即使练习非常勤奋，吃苦耐劳，但不注意观摩借鉴别人的长处，也只是坐井观天，不能在原有的水平上得到提高。
无论做什么工作，练习是一回事，观摩借鉴又是一回事。两者不能截然分开来。博学多闻才能知道自己的不足，才能在原有的基础上开辟新径；倘若只是自己一个人苦练，虽然也能做出成果，但可能限于眼界不大，与别人相比，终隔一层。
