宾礼
宾礼宾礼是指接待宾客之礼，《周札·春官·大宗伯》日：“以宾礼亲邦国，”宾礼主要包括诸侯对天子的朝见，各诸侯之间的聘问和会盟等，其名目有八：“春见日朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。时见日会，殷见日同，时聘日问，殷覜曰视。”春见、夏见、秋见、冬见是指六服之内的诸侯按照季节顺序轮流进京朝见天子，此四种皆为朝觐之礼；时见是有事而会，股见是众诸侯同聚，时聘是有事而派遭使者存问看望，殷根是多国使者同时聘问，此四种皆为会同之礼。古宾札的主要意义是维护邦交，而随着“邦国”的不复存在，宾礼的意义也有所改变。后世则将皇帝遭使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼亦纳入宾礼范畴。
棺椁 棺椁 棺椁是装殓死者遗体的葬具。棺，指死者贴身的内棺，椁，指套在外层的外棺。最早的棺是瓦制的，商代以后才用木棺。《礼记·檀弓上》载周代“天子之棺四重”，郑玄注曰：“尚深邃也。诸公三重，诸侯再重，大夫一重，士不重。”天子之棺除贴身内棺……查看详情
明器 明器 明器，亦称“冥器”、“盟器”，是专用于随葬的各种象征性器物，一般用竹、木、陶、石等制成，以供死者在阴间使用。明器除日用器物的仿制品外，还有车船、房屋、工具、兵器、家具等模型，甚至还有人物、畜禽的偶像，称为“俑”。从新石器时代开……查看详情
丧礼 丧礼 丧礼指丧葬活动中举行的仪礼，指对死者殓殡典馔和拜踊哭泣的种种仪式礼节。《周礼·大宗伯》曰：“以丧礼衰死亡。”先秦文献中记载周代士阶层以上的丧礼制度已有比较完备的形态，且等级分明，连关于死的说法都尊卑有别。《礼记·曲礼下》日：“天……查看详情
斋戒 斋戒 斋戒指古人于祭祀之前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，独居，以示诚敬的行为。斋戒又分为“斋”与“戒”。“斋”又称致斋；“戒”又叫散斋。致斋宿于内室，散斋宿于外室，古代天子或诸侯主要住宿地称“正寝”，里面还有内室。平时致斋，患病或无重……查看详情
凶礼 凶礼 凶礼是哀悯吊唁忧患之礼，《周礼·春官·大宗伯》日：“以凶礼哀邦国之忧。”郑玄注云：“哀”是“救患分灾”之意，是以实际措施抗灾救患，不限于表达哀阀之情。凶礼主要有丧礼和荒礼两大类，细分则有丧礼、荒礼、吊礼、检礼、恤礼等五种。丧礼以……查看详情
