嘉礼
嘉礼嘉礼是饮食、婚冠、宾射、燕飨、賑膰、贺庆之礼的总称。《周札·春官·大宗伯》日：“以嘉礼亲万民。”嘉者，善也，嘉礼即用来和合人际关系的礼仪。饮食之礼指宗族内部通过聚酒饮食以加深联络和感情，而非日常家居饮食，故言“以饮食之礼亲宗族兄弟”。通常有两种，一种悬逢祭而宴，一种是以时而宴。婚冠之礼指古代男子二十而加冠，女子十五而加笄，分别举行冠笄之礼，以示成年。成年后即可男婚女嫁，举于婚礼。故言“以婚冠之礼亲成男女”。宾射之礼指以射箭来进行竞技、选拔或序长幼的礼仪，分为四种：一是大射，指天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀的人而举行的射礼：二是宾射，指诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；三是燕射，指平时燕息之日举行的射礼；四是乡射，是地方官为荐贤举士而举行的射礼。故言“以宾射之礼亲故旧朋友”。燕飨之礼指天子饮宴四方来朝的诸侯、群臣、外宾的礼仪，故言“以燕飨之礼亲四方之宾客”。脤骚之礼指在祭祀社稷宗庙后，将脤膰即祭肉分给兄弟之国，借以增进彼此感情，故言“以脤播之礼亲兄弟之国”。贺庆之礼指对有婚姻甥舅关系的异姓之国，在其有喜庆之事时，致送礼物，以示祝贺，故言“以贺庆之礼，亲异姓之国”。嘉礼的范围很广，除上述诸礼外，还包括朝贺礼、养老礼、职官礼、会盟礼等。
丧礼 丧礼 丧礼指丧葬活动中举行的仪礼，指对死者殓殡典馔和拜踊哭泣的种种仪式礼节。《周礼·大宗伯》曰：“以丧礼衰死亡。”先秦文献中记载周代士阶层以上的丧礼制度已有比较完备的形态，且等级分明，连关于死的说法都尊卑有别。《礼记·曲礼下》日：“天……查看详情
五服 五服 五服，即五等丧服，是古代居丧时期的服饰制度，始于周代，依生者与死者关系的亲疏远近不同，丧服形制和居丧期限亦各有规定。据《仪礼·丧服》载：丧服分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌（音思）麻五个等级。斩衰是五服中最重的一种，用最粗的生麻……查看详情
带钩 带钩 带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用金、银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，至春秋时期已相当流行。《左传》中记载齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过此劫，后成为齐国国君……查看详情
宾礼 宾礼 宾礼是指接待宾客之礼，《周札·春官·大宗伯》日：“以宾礼亲邦国，”宾礼主要包括诸侯对天子的朝见，各诸侯之间的聘问和会盟等，其名目有八：“春见日朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。时见日会，殷见日同，时聘日问，殷覜曰视。”春见、夏见……查看详情
礼器 礼器 礼器是古代举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物，用来表明使用者的身份、等级与权力，即所谓“藏礼于器”。礼器是在原始社会晚期随着氏族贵族的出现而产生的，多为玉器，如璧、琮、圭、章等。商周之后青铜器开始大量进人礼器的行……查看详情
