棺椁-中国古代丧葬祭祀

时间:2023-09-18 14:49:01关键词:棺椁,丧葬祭祀

棺椁

棺椁棺椁是装殓死者遗体的葬具。棺,指死者贴身的内棺,椁,指套在外层的外棺。最早的棺是瓦制的,商代以后才用木棺。《礼记·檀弓上》载周代“天子之棺四重”,郑玄注曰:“尚深邃也。诸公三重,诸侯再重,大夫一重,士不重。”天子之棺除贴身内棺外,尚套有四层。最外一层叫大棺,第二层叫属,此两层皆为梓木所制,又统称梓棺或梓宫。第三层叫他或棹,为椴木所制。第四层为水牛皮和犀牛皮制成的革棺。如此繁复的棺椁也只有天子用得起。诸公以下由内至外递减,到士这一阶层,就只有一层大棺了。至于庶人则有棺而无椁。周代的棺椁制度在后世帝王、贵族间基本沿用下来。汉代盛行厚葬,皇帝、诸侯基中椁室四周要用黄心的柏木块或柏木条垒叠互嵌,木头内向,紧密围筑,称为黄肠题凑。因其耗费巨大,魏晋以后多有简省。

棺椁-中国古代丧葬祭祀

宾礼-中国古代丧葬祭祀

宾礼 宾礼 宾礼是指接待宾客之礼,《周札·春官·大宗伯》日:“以宾礼亲邦国,”宾礼主要包括诸侯对天子的朝见,各诸侯之间的聘问和会盟等,其名目有八:“春见日朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。时见日会,殷见日同,时聘日问,殷覜曰视。”春见、夏见……查看详情

斋戒-中国古代丧葬祭祀

斋戒 斋戒 斋戒指古人于祭祀之前,沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,独居,以示诚敬的行为。斋戒又分为“斋”与“戒”。“斋”又称致斋;“戒”又叫散斋。致斋宿于内室,散斋宿于外室,古代天子或诸侯主要住宿地称“正寝”,里面还有内室。平时致斋,患病或无重……查看详情

棺椁-中国古代丧葬祭祀

棺椁 棺椁 棺椁是装殓死者遗体的葬具。棺,指死者贴身的内棺,椁,指套在外层的外棺。最早的棺是瓦制的,商代以后才用木棺。《礼记·檀弓上》载周代“天子之棺四重”,郑玄注曰:“尚深邃也。诸公三重,诸侯再重,大夫一重,士不重。”天子之棺除贴身内棺……查看详情

凶礼-中国古代丧葬祭祀

凶礼 凶礼 凶礼是哀悯吊唁忧患之礼,《周礼·春官·大宗伯》日:“以凶礼哀邦国之忧。”郑玄注云:“哀”是“救患分灾”之意,是以实际措施抗灾救患,不限于表达哀阀之情。凶礼主要有丧礼和荒礼两大类,细分则有丧礼、荒礼、吊礼、检礼、恤礼等五种。丧礼以……查看详情

昭穆-中国古代丧葬祭祀

昭穆 昭穆 昭穆是中国古代的宗法制度,指宗庙、基地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上,其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中,东向;二世、四世、六世位于始祖的左方,朝南,称昭;三世、五世、七世位于右方,朝北,称穆。简而言之,昭穆就……查看详情