“人面兽心”与“人头畜鸣”同义吗

时间:2023-11-08 08:49:01

“人面兽心”语出《汉书·匈奴赞传》:“被发左衽,人面兽心。”(披散着头发,衣裳的前襟向左边掩;长的是人的脸,却是兽类的心。) 前一句说的是匈奴人的发型和他们掩衣裳前襟的方向与中原人不同。中原人是束发右衽。后一句说的是匈奴人虽有人面,但他们不开化,近似禽兽。后来此语发展成为“面貌是人,心肠却同野兽一样毒狠”。用例如元·方回《过芙蓉岭》:“此岭第三未为险,人面兽心险于此。”“人头畜鸣”这个成语有点特别。字面上指的是“长着人头,说话却如同畜生般鸣叫”,实际上比喻的是“人的言行卑劣愚蠢,如同畜生”。此语出自《史记·秦始皇本纪》:“诛斯去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”(胡亥杀死李斯除掉冯去疾,专门委任赵高。这个人真是长着人头却发出畜牲的叫声。) 对这段话张守节的解释是:“胡亥这个人有头有身,嘴也能说话,但分不清是非善恶,像六畜之鸣叫。”“人头畜鸣”由于是骂胡亥不辨善恶,所以在民间百姓多用来骂愚蠢残暴的人。用例如清·黄宗羲《清溪钱先生墓志铭》:“臣观崔魏乱政,阉(宦官) 祠遍于天下,干儿义子,人头畜鸣。”此中的“人头畜鸣”就是骂明熹宗时专权的大宦官魏忠贤。此人活着时就逼人为他立祠堂。“阉祠遍于天下”即指此事。综上所述,可知“人面兽心”和“人头畜鸣”均是贬义语,但语义的侧重点不同:“人面兽心”侧重于讲一般的人品质卑劣、行为凶残;“人头畜鸣”侧重于讲统治者愚蠢残暴。

“人面兽心”与“人头畜鸣”同义吗