诚意
诚意诚字从言从成，谓兑现诺言，坚守诚信：意，内心，意愿，情意。语出《礼记·大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”要使自己的意念诚实，就不要欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味，如同喜爱美丽的女子，这就叫做自己满意。所以君子一定会谨慎自己的独处，因为不能欺骗自己的内心。
小人在独处的时候，因为没有人监督，所以什么坏事都会做出来。但一见到君子便感到自己狠琐了，于是会掩盖起自己的不善，而表现自己的善良，好让别人见到和赞扬自己的美好。这其实就是人们常说的伪君子。但是别人虽然看不到自己的不善，但自己却知道自己干了什么，就好像看见自己的心肝脾肺一样，掩盖也是没有用的。
况且面对自己的时候是一套，面对大众的时侯又是一套，这样会严重地影响自己的心理和生理健康。只有不自欺欺人，内心的真诚便会直达外表，内外一体，表里不二，那样的善良才是真正的善良。所以君子一定会真诚地面对自己，才能更好地面对大众。
穿衣吃饭即是人伦物理 穿衣吃饭即是人伦物理 语出明代思想家李贽《焚书·答邓石阳》：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”穿衣吃饭是最简单但又最日常的生活，任何人都逃脱不了。所以，其中一定体现了每一个人类个体对于伦理、道德、社……查看详情
矛盾 矛盾 战国末期思想家韩非的辩证法观点。《韩非子·难一》中有一则寓言，说楚国有一人卖矛又卖盾。夸耀盾时说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”夸耀矛时又说：“我的矛非常锋利，没有扎不进去的东西。”旁边有一人说：“要是用你的矛……查看详情
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玄览 玄览 玄览是用变化的角度去观察变化的宇宙万物，这就是觉悟思维。宇宙是变化着的，用一个公式或者定理是永远也认识不了它的真理的，唯一的办法，就是随着它变化的节奏，用变化着的角度去领悟它。 如何能够领悟宇街的真理呢？《老子》第十：“涤除玄览……查看详情
阴阳 阴阳 阴本指月亮，后来便指与月亮性质相近的一切事物，比如坤、大地、黑夜、雌性、看不见的等等；阳本指太阳，后来便指与太阳性质相近的一切事物，比如乾、天体、白昼、雄性、看得见的等等。以日月为象征和基本的阴阳概念是中国古人认识世界、分析事……查看详情
