《焚书》
《焚书》明代李贽著，又称《李氏焚书》，六卷，还有《续焚书》共五卷。二书对数千年来一直占统治地位的儒家传统说教，以及束缚人们思想的程朱理学提出了大胆的怀疑和批判。反对把孔子当做偶像崇拜，指出孔夫子也是个平庸的凡人，《六经》、《论语》、《孟子》等乃是道学家的口实，虚伪人的渊薮。书中还揭露那些假道学不过是些“口谈道德而心存高官”、欺世获利、患得患失，“被服儒雅，行若狗彘”的伪君子。二书虽遭明清两代封治阶级禁毁，但仍流行不绝。二十世纪初，《焚书》又重新印行，对近代启蒙思想有一定的启发作用。
《墨子》 《墨子》 记载春秋战国之际鲁国人墨翟思想的著作。《汉书·艺文志》载该书七十一篇，今仅存五十三篇。墨翟时代，社会动荡不安，学在官府的局面被打破，私学已经盛行。他早年曾学儒术，因不满其繁琐的礼，而另立新说，聚徒讲学，在当时成为和儒家……查看详情
《大同书》 《大同书》 康有为（1858一1927）撰。分人世界观众苦、去国界合大地、去级界平民族、去种界同人类，去形界保独立、去家界为天民、去产界公生产、去乱界治太平、去类界爱众生、去苦界至极乐等十部。成于光绪二十八年（1902），民国二年（1913）曾在《……查看详情
《韩非子》 《韩非子》 战国末期法家韩非的著作。韩非，战国时韩国人，为韩国公子，后世称韩子或韩非子。该书现存五十五篇，大部分为韩非自己的作品。 《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，代表先素法家理论的高峰，为秦统一六国提……查看详情
《朱子语类》 《朱子语类》 朱熹与其弟子问答的语录汇编。朱熹（1130一1202），字元晦，南宋著名理学家。他继承了北宋程颢、程颠的理学，完成了客观唯心主义的体系，是宋代理学的集大成者。“朱子”是其门人后学对他的尊称。朱熹一生主要从事儒学的研究和教……查看详情
《宋元学案》 《宋元学案》 学术史著作。明清之际黄宗羲（1610一1695）、清全祖望（1705一1755）等撰。一百卷，二百万字。黄宗羲于康熙十五年（1676）开始编辑，仅成十七卷并序。其子黄百家续作八卷，全祖望再为续作九十一学案。后由黄氏裔孙黄平黼补充为八十六……查看详情
