《传习录》
《传习录》明代哲学家、宋明道学之心学派的代表人物王守仁的语录和论学书信集。“传习”一词，源出自《论语》“传不习乎”。
《传习录》包含了王守仁的主要哲学思想，是研究王守仁思想及心学发展的重要资料。上卷经他本人审阅，中卷之书信出自他的亲笔，是晚年著述；下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了他所提出的四句教。他继承了程颢和陆九渊的心学传统，并在陆九渊的基础上进一步批判了朱熹的理学。
《明儒学案》 《明儒学案》 中国学术史、哲学史著作。黄宗羲撰，清康熙十五年（1676）成书。六十五卷，立十九学案，记二百零八人。全书首列《师说》，以下分述诸家。 明前期以程朱学为主，陆学为次，立崇仁、白沙、河东、三原四家学案；中期专述阳明学，首……查看详情
《周易》 《周易》 儒家重要经典，为六经之首。周有二义，一指周朝、周文王，一指周遍、周密：易有三义，一是变易，二是不易，三是简易。合起来，即指周朝探讨宇宙人生变易法则的书。 《易经》为占筮之书，相传伏羲画八卦，传至夏朝名《连山》，至商朝名《……查看详情
《管子》 《管子》 管仲学派著述总集。主要收录管仲遗说和战国时期齐国稷下学士的著作，托名管仲所作，共三百八十九篇。现存《管子》，为汉代刘向编定，实存七十六篇。 《管子》内容较庞杂，涉及了自然和社会的众多领域，兼有道、法、名等多家学派的思想。……查看详情
《中庸》 《中庸》 儒家经典《礼记》中的一篇。出自孔子的孙子子思，重点阐发孔子的中庸思想。中，中正，中和，不偏不倚：庸，平常，常道，日用。首见于《论语·雍也》孔子：“中庸之为德也，其至矣乎。” 《中庸》要求人们遵循和而不流、中立不倚的处世原……查看详情
《公孙龙子》 《公孙龙子》 战国后期名家代表人物公孙龙的著作。公孙龙，字子秉，魏国（今山西省南部）人，活动年代约在前320一前250年间。战国时期哲学家，名家离坚白派的代表人物。《汉书·艺文志》收录《公孙龙子》十四篇，现存六篇。第一篇《迹府》为后……查看详情
