禅学
禅学禅学，就是研究禅定、禅道和禅宗的学问。禅是梵文禅那的音译，意思是思维修或者静虑，又称禅定或者三昧，属于菩萨六度之一，指的是一种修行的方法，类似于今天的瑜伽。佛陀立教，戒、定、慧是佛教三学，是教门学问。佛教传入中国后，历代祖师和各个宗派，无不以禅定或禅观为其修行和立宗的根本，因时代、地区和派别的不同，禅学发展具有不同的内容和特色。
至唐代慧能禅宗，禅学进一步中国化，较以前的禅学产生了重大的差异，乃是判教立宗后的禅宗的宗门学问，升华出一种道、境界、本体、真谛、觉悟等的整体意义来。禅不仅是手段，而且还是目的。禅的目的是觉悟成佛，最直接简单的办法就是直指人心、见性成佛，于是明心见性、立地成佛就成了禅宗最大的特色。
再看看这个“禅”字，从从单，单是个捕猎的工具，也表示简单直截；礻即示，是神灵的标志。宇宙的真谛对于人类来说不可思议，充满神秘和灵妙。如何一下子捕捉住这个神秘灵妙的宇宙人生真谛，就是禅宗要解决的问题。由于它解决的是佛教最核心即身成佛、即心是佛的问题，所以往往度脱的是最上乘根器的人。
禅学作为古代哲学，尤其是隋唐哲学的重要部分，对其他哲学流派产生了重要影响。它倡导的不信权威、废除经典的口号，曾为一些进步思想家如李贽、谭嗣同等利用，用以攻击封建正统思想：它所宣扬的心性学说，为宋明理学家如程颗、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等和道教全真道学者所吸取和发扬。
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阴阳家 阴阳家 先素时期以阴阳、五行说为主旨的哲学派别。《汉书》认为：阴阳家最早出于传说中尧舜时代执掌天文历数、预测吉凶祸福的官吏，他们长期观测天象，掌握了自然界的变化和规律，用以预测人事变化、祸福吉凶。被称为阴阳家，或者阴阳五行家，列为……查看详情
纵横家 纵横家 纵横，即合纵连横。战国时以从事政治外交活动为主的一派，属于九流之一。《韩非子》认为：纵，就是联合各个弱国去攻击一个强国：横，就是事奉一个强国去攻击众多弱国。纵横家出现于战国至秦汉之际，多为策辩之土，也算是中国最早也最特殊的……查看详情
乾嘉学派 乾嘉学派 清代乾隆、嘉庆年间讲究训诂考据的经学派系，亦称汉学，称或朴学。发端于明清之际的顾炎武，主张依经书和历史立论，达到明道散世的目的。到乾嘉时，学者们继承了古文经学的训诂方法而加以条理发明，整理古籍，研究语言文字。当时分为两……查看详情
陆王心学 陆王心学 宋明时期以陆九渊、王守仁为代表的标榜心学的哲学派别，又称陆王学派。该学派在世界观方面，反对程朱学派以理为宇宙本原，而把宇宙本体安置于人心之中，提出心即理、心外无物、心外无理的命题。在认识论和修养论方面则强调反省内求，寻……查看详情
