程朱理学
程朱理学宋代以程颗、程颠和朱熹为代表的标榜理或天理的哲学学派，又称程朱学派，是宋明理学中影响最大的学派。肇始于北宋周敦颐，奠基于程颢、程颐，完成于南宋朱熹。
程朱以抽象的精神性实体“理”作为宇宙万物本原，在本体论和人性论上强调理一分殊，理是一样的，但分布在万物当中，所以每个人虽然各有差异，但承载的理却是一同的：认识论和伦理观上则主张探索事物而穷究真理，要想获得真理，必须灭掉各种欲望；在治学的方法上，则主张修养身心、穷究真理和躬行实践三者要统一起来。
南宋后期，程朱学说逐步受到统治者的重视和提倡，长期占居思想界的统治地位，成了封建社会后期的官方意识形态。其思想学说浸润到了杜会生活的各个方面，对社会经济、政治、文化等领域均有重大影响。程朱理学蕴含着大量的辩证法因素，特别是在其理气关系的论述中，对共相与殊相，即一般与个别的关系的研究和探讨非常深刻，是对理论思维的一大贡献。
禅学 禅学 禅学，就是研究禅定、禅道和禅宗的学问。禅是梵文禅那的音译，意思是思维修或者静虑，又称禅定或者三昧，属于菩萨六度之一，指的是一种修行的方法，类似于今天的瑜伽。佛陀立教，戒、定、慧是佛教三学，是教门学问。佛教传入中国后，历代祖师和……查看详情
今文经学 今文经学 研究今文经的一个流派。与古文经学派相对而言。今文经学认为《六经》是孔子的托古改制之作，是孔子的政治之道。汉代学者所传述的儒家经典是用汉代的通行的隶书记录，大多没有先秦古文原本，而是由战国以来的父子师徒相传，到汉代才逐渐……查看详情
杂家 杂家 杂家，战国末至汉初兼采各家之学的综合哲学学派。属于九流之一。杂家著作以秦代相国吕不韦《吕氏春秋》、西汉淮南王刘安招集门客所集《淮南子》为代表，对诸子百家兼收并蓄，集其大成。杂家著作多含有道家思想，也称为新道家学派。后有赵蕤著《……查看详情
儒家 儒家 创始于春秋末期以孔子为宗师的重要学派。儒，指古代从巫、史、祝、卜中分化出来专为贵族人家相礼的人。孔子早年曾从事过相礼，精通礼、乐、射、御、书、数六艺。中年则聚徒讲学，弟子日多，约有三千人，兼通六艺的就有七十二人。后世把这一学派……查看详情
乾嘉学派 乾嘉学派 清代乾隆、嘉庆年间讲究训诂考据的经学派系，亦称汉学，称或朴学。发端于明清之际的顾炎武，主张依经书和历史立论，达到明道散世的目的。到乾嘉时，学者们继承了古文经学的训诂方法而加以条理发明，整理古籍，研究语言文字。当时分为两……查看详情
