《庄子》
《庄子》庄子及其门人等著，被道教奉为《南华经》，道家经典之一。庄子（约前369一前286），名周，字子休，战国时期宋国蒙人，后世称南华真人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派代表人物，老子哲学思想的继承和发展者，先秦庄子学派的创始人。
《庄子》共三十三篇：内篇七篇，为庄子所写；外篇十五篇，为庄子弟子所写，或者是他与弟子一起合作写成的，基本反映了庄子的真实思想；杂篇十一篇，是庄子学派或后学者所写。
内篇最集中表现庄子哲学思想的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等，强调天道无为，万物一齐。认为一切事物都在变化，而道是先天地而生的，本来无有边界差别。所以圣贤政治要效法道体，无为而治，反对一切压迫人性的社会制度，摈弃一切忧乱人心的文化知识。应该通过心斋、坐忘的修炼，进人逍遥无为的大自在境界。这种观念，对魏晋的玄学和佛教的禅宗、全真道的修炼，都有极其重要的影响。庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味。
《中庸》 《中庸》 儒家经典《礼记》中的一篇。出自孔子的孙子子思，重点阐发孔子的中庸思想。中，中正，中和，不偏不倚：庸，平常，常道，日用。首见于《论语·雍也》孔子：“中庸之为德也，其至矣乎。” 《中庸》要求人们遵循和而不流、中立不倚的处世原……查看详情
《大学》 《大学》 儒家经典《礼记》中的一篇。其中的“经”为曾参所记孔子的言论，“传”则为曾参门人所记曾参的言论。古人的教学，设立有小学和大学。小学指的是小人之学，教儿童识文断字：大学指的是大人之学，教成童经籍和六艺等修身、齐家、治国、平……查看详情
《近思录》 《近思录》 北宋理学家哲学语录。南宋理学家朱熹和吕祖谦，阅读北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人的语录时，觉得“广大网博，若无津涯”，怕初学者不易把握其要义，于是精选六百二十二条，辑成《近思录》，共分十四卷。“近思”二字，取……查看详情
《老子》 《老子》 春秋晚期老子著，又名《道德经》，分《道经》和《德经》两篇，共八十一章，仅五千余字。 《道经》讲字宙自然观，以道解释宇宙万物的演变规律：《德经》讲社会人生观，以德解释人在社会的态度和作为。《老子》建构了人类理想社会最完整的……查看详情
《墨子》 《墨子》 记载春秋战国之际鲁国人墨翟思想的著作。《汉书·艺文志》载该书七十一篇，今仅存五十三篇。墨翟时代，社会动荡不安，学在官府的局面被打破，私学已经盛行。他早年曾学儒术，因不满其繁琐的礼，而另立新说，聚徒讲学，在当时成为和儒家……查看详情
