公司管理心得76:为“功利主义”平反
别老看别人的“功利”不顺眼，有本事你也“功利”一把瞧瞧。
“功利”这个词，在中国人的字典里基本上是偏“贬义”的。
但是，只要我们足够诚实，其实谁都会承认自己并不“讨厌”这个词。
不止如此，恐怕我们中的很多人还极为热衷（或者说热爱）这个词儿。只是说出来怕挨板儿砖，憋在心里了而已。
那么，我就借这篇文章，冒一下挨板儿砖的风险，斗胆给“功利主义”平个反。
现在的年轻人，其实往往错读了“功利”的含义。他们往往偏执地认为，“功利”就是“损人利己”，为了“利益”可以不惜一切代价，即，“功利”是一个很“自私”的东西。
其实不然，“功利”是个“中性词”—它既不“自私”，也不“无私”。它是一个“纯理性”的词儿，本身并不具备任何“感性色彩”。
就是说，“功利”只是确认“目标”，并努力达成目标的一个“工具”，一种“手段”而已。
或者，如果一定要说“功利”也可以有“感性”的东西，那也一定会是激情澎湃、热情洋溢的东西，即一定是“正面”的东西，而不是反面的。
说得直白点儿，“功利心”越强，就越可以促使你在追逐目标的过程中变得更执着、更沉迷、更坚定、更有干劲儿！
“功利心”只会给人带来“向上”的刺激与动力，绝无可能让人变得更沉沦、更“萎靡不振”。
说实话，现在社会上的很多年轻人，根本不像有些人说的那样，是“功利心”太盛，相反，他们恰恰是没有具备（或根本不懂）真正的“功利心”。
不信你可以试试。走在大街上随便拦住100个年轻人，问问他们对自己的人生到底有什么“规划”，有什么“目标”，或者，如果这些词儿都过于“一本正经”了的话，干脆问问他们对自己未来的人生到底有什么具体的“想法儿”，我敢保证，能给你一个相对清晰、相对靠谱的“回答”的，绝对超不过10个人。
就是说，现在的绝大多数年轻人，对自己的人生还完全处于一种“两眼一抹黑”的状况。他们是“走哪算哪儿”，“根本没想法儿”，整个儿活在“梦”里，彻底把自己的人生交给“命运”和“上帝”了—真应了那首曾经红极一时的老歌：“跟着感觉走，紧抓着梦的手”。
当然，他们的理由也很充分—我还年轻，不着急。也许“走着走着”就能找到真正适合自己的“人生之路”了。
但是，千万别怪我“乌鸦嘴”，老实说这种想法真的是“害死人不偿命”。我敢保证，拥有这种想法的人中有99%到最后都会“一事无成”，不得不面对一个相当“惨淡”的人生。因为那些虽然懵懵懂懂，却能走着走着“碰巧”找到人生之路的人，永远不会超过1%。
这就是“人无远虑必有近忧”的道理。
没办法，我们这个世界是公平的，“欠了债是要还的”。
但是，因为这样就认定我们现在的年轻人“没希望”了，也未免太过偏激。
其实，正因为现在的很多年轻人没有什么理想，对未来的发展方向很“茫然”，不知道自己到底喜欢什么，将来应该做什么，没有明确的人生定位，所以也许是一件好事—既然不知道自己到底“爱好”什么，不知道自己未来应该有什么“目标”，不如干脆就把“功利主义”当成“目标”好了。
只不过这种“功利”一定要具体一些，不能太过“虚无缥缈”，好歹“影影绰绰”地有个模糊的轮廓就行。
然后，你一定要用最现实、最务实的态度，想方设法地去掉一切无用、多余的“杂质”，最大限度地走“捷径”，扎扎实实地、一步一步地接近你的“功利目标”。就是说，你一定要集中你的精力与资源，尽量交对自己有用的人，做对自己有用的事儿，尽量走能大幅度提升人生效率的“捷径”，缩短通往“成功”的距离。
我在这里简单地介绍一个类似于“智慧树”的做法。
你可以把你的“功利目标”当成是一棵大树的“树冠”，“知识”、“技能”、“经验”、“资历”、“人脉关系”、“资金条件”等等因素是它下面的枝枝蔓蔓。然后在每一根枝蔓的下边标注上哪些东西是你已经“拥有”的（这根“枝蔓”就到此结束），哪些你还没有，或不足够，你就再延续若干根枝蔓，标注上获得这些东西的途径、手段、周期、评价标准等内容。如此延续下去，每达到一个阶段性的目标就让那根枝蔓止步在那里。当你把所有的枝枝蔓蔓都画完时，你的“功利主义”树苗就一定会长成一棵“参天大树”了。
但我在这里要强调一点，真正的“功利”是需要极强的决心与毅力的，而且需要一种近似于偏执的执着。因此，千万别把“功利”想象成一个特“轻浮”的事儿，那样的功利只能是“伪功利”，一钱不值。
比如说，现在社会上极为流行的“干得好不如嫁得好”、“有个好工作不如有个好爹（或好‘干爹’）”、“宁可坐在宝马车里哭，绝不骑在自行车上笑”之类的说法，是不是一种“功利”？
有人说，这当然是一种“功利”了，当别人都在撅着屁股，满头大汗地“苦拼”生活的时候，这些人已经开上宝马车，住上大别墅了—这不等于比别人少奋斗，多享受了二十年嘛！
但我不这么想，何止如此，我还可以毫不犹豫地告诉你：把这种人和“功利”连在一起，简直是对“功利”二字的侮辱。
不要误会，我不是“愤青”，也没有患上“红眼病”，而且并无意伤害社会的“多元化”。我只是说了一句“大实话”而已。
明摆着呢，如果一个人自己“没本事”，老想“寄生”在别人身上“讨生活”的话，实在是一件太冒险的事儿。因为这就等于在“一棵树上吊死”，如果有朝一日那个“被寄生”的人走了“背”字儿，这些“身无一技之长”且已“人老色衰”的主儿们恐怕就只能剩下“要饭”这一条活路了。
就是说，最初的20年，这些人可能是比其他人多享受了；可是后边的20年，他们有可能比别人混得更惨—因为最适合打拼，最有干劲儿和活力的“黄金年龄段”他们什么都没干，只养了一身的“膘儿”和“娇气劲儿”，可是一旦“家道败落”，需要他们出来“打拼”时，他们又错过了打拼的“黄金年龄”，而且什么也干不了，什么也不想干，因此这些人的下半辈子会有多惨，是个人都想象得出来。
所以说，这其实是一种特危险的，走在“刀尖儿”上的活法。这种活法根本就谈不上什么“功”，“利”也完全无从说起，所以也就是一种不折不扣的“傻蛋活法”。
说得露骨点儿，就算你想“傍大款”，也得先把自己“磨炼”成一个有本事的人才行。就是说，即便哪天离开那个人你也能活，而且还能活得好，再去“傍”也不迟。这样做才可以降低“风险”，勉强搭上“功利”的边儿。
不过话又说回来，如果你真有这本事，其实“傍不傍”的也就没有多大意思了。整天在家里待着多没劲啊，大好的年华，大好的人生为何不好好玩玩？过一个真正有意义的人生多爽！
从这个意义上来说，“有意义”也是一种“功利”。
所以说，《士兵突击》中的许三多，才能称得上是一个不折不扣的“功利主义者”。
总之，只有真正让自己好，而且好得特“结实”的那种人才是真正懂得什么是“功利”的人。
而让自己好得“结实”，“轻浮”是绝对做不到的。它需要的是一种极为旺盛的“企图心”以及“结结实实”的努力。
举个我自身的例子。我在日留学时，身边有很多“不务正业”的留学生同学，他们经常聚众打牌、看通宵录像，一起旷课去郊外泡温泉什么的，总之，是一群不折不扣的“胸无大志”的纨绔子弟。我从来不与他们交往，甚至有时见面连招呼都不打。有人暗地里劝我“你在留学生当中的口碑不太好啊，好多人说你太清高，特烦你！”我闻之哑然失笑“不好意思，我来日本有自己的目的，只要能达到这个目的就行。请转告那些对我不满的人，就说对不起了，他们的心情我没工夫照顾，反正将来回国后谁也不认识谁。”
但是，我后来听说自己的前辈留学生中有一个考上了早稻田大学（日本最著名的私立大学）的研究生，这件事儿激发了我报考该校的决心。我想方设法地通过这位学长的朋友认识了他，并想出种种借口接近他，虚心而贪婪地“刺探”各种报考该校的信息，然后拿出200%的精力“奋战”了半年，终于如愿以偿地考进了这所当初连想都不敢想的世界名校。
据说，著名导演冯小刚在事业最困难的时候，就曾一度比较“功利”—尽量和能为自己带来“直接利益”的人交往，做能为自己带来“直接利益”的事儿。这样的做法，也为冯导最终摆脱困境，迈向人生成功的巅峰垫上了一块厚重的“基石”。
其实，不只是冯导，我们每一个人都应该学会“功利”这一人生成功不可或缺的“利器”。只有善于使用“功利”这把利器才能真正把握住机会，最终把自己拽到成功的“宝座”上去。
但是，在这里有必要再重复一遍，“功利”不等于“自私”，它仅仅是一个人获取人生成功必不可少的“手段”与“工具”而已。事实上，往往很多成功人士虽然有着极强的“功利心”，但同时又是一个拥有“大爱”之人—正因为有了“功利”，有了人生的成功，因此他们也就具备了比普通人更易拥有“大爱”及表现“大爱”的资本和空间。
相反，那些动辄抨击“功利”、不屑“功利”、不善“功利”之人往往是不折不扣的“懒人”，这些人才是真正的傻子。这种人到头来只能眼巴巴地看着别人“成功”，只有在旁边酸溜溜地说说“风凉话”，犯犯“红眼病”的份儿了。
别老是看人家的“功利”不顺眼，有本事你也“功利”一把瞧瞧。
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